Ο δημοσιογράφος Κωστής Κωνσταντίνου, από την πρώτη γραμμή των γεγονότων, παρακολουθεί, καταγράφει και αναλύει όλες τις εξελίξεις για το Philenews

Ήταν μια από τις πιο κτηνώδεις πράξεις της Χαμάς. Δεν έγινε την 7η Οκτωβρίου, έγινε μετά, παραδόξως δε τα πλάνα στα οποία καταγράφηκε δεν έδειχνε δολοφονίες ούτε άλλα από τα όσα φρικιαστικά κατέγραψαν οι κάμερες των τρομοκρατών της οργάνωσης τους οποίους η ηθική άγνοια ή ένδεια των δυτικών δημοσιογράφων και όχι μόνο αυτών αποκαλεί «μαχητές». 

Μη τολμώντας ή μη θέλοντας να τους περιγράψει ως αυτό που πραγματικά είναι: δολοφόνοι και βιαστές. Κτήνη, όχι άνθρωποι, που σε τίποτα δεν διαφέρουν από τον ISIS. Είναι άλλωστε και τα ίδια πανομοιότυπα ανθρωπόμορφα περιττώματα της ίδιας Ισλαμικής Αδελφότητας. Της ίδιας αρρώστιας. 

H πράξη αυτή, επί τούτου σκηνοθετημένη και γραμμένη σε βίντεο, έδειχνε έναν ταλαιπωρημένο και φοβισμένο άντρα να μαθαίνει από τα χείλη των τρομοκρατών ότι η γυναίκα του και τα δύο του παιδιά, τα οποία είχε να δει κάτι μήνες, σκοτώθηκαν «στη διάρκεια βομβαρδισμών του ισραηλινού στρατού». 

Και εκείνον να κατηγορεί τον Πρωθυπουργό του Ισραήλ ότι εκείνος ευθύνεται. Χρειαζόταν βέβαια πολύ χαμηλή νοημοσύνη ή ακόμη χαμηλότερο ήθος για να πιστέψει κανείς ότι ο τρομαγμένος άντρας από μόνος του έλεγε αυτά που έλεγε. 

Το γεγονός όμως, ότι οι τρομοκράτες είχαν κάνει αυτό το τερατώδες κακό σε έναν άνθρωπο και μετά τον υποχρέωσαν να κάνει και το συγκεκριμένο βίντεο, ήταν τόσο βάρβαρο που εάν μη τι άλλο επιβεβαίωνε την πεποίθηση κάθε λογικού ανθρώπου ότι κανένα, μα κανένα από τα κτήνη της Χαμάς δεν αξίζει να ζει και να περπατά σ’ αυτή τη γη ή έστω να έρπει κρυμμένο σε τούνελ όπως όλα τα άλλα τρωκτικά την ώρα που από πάνω του ο κόσμος υποχρεωνόταν δια της βίας να παραμείνει και να γίνει ανθρώπινή του ασπίδα και κομπάρσος στα επόμενα βίντεο, αυτά που οι τρομοκράτες θα πουλούσαν στη Δύση και αλλού.

Ο Γιάρντεν Μπίμπας είναι ένας από τους τρεις ομήρους που θα αφεθούν ελεύθεροι αύριο. 

Η περίπτωση της οικογένειάς του είναι σίγουρα η πιο τραγική από όλες αν και με δεδομένο ότι τα παιδιά, πιθανότατα και η σύζυγος του έχουν δολοφονηθεί -ακόμα και εάν σκοτώθηκαν από τη στιγμή που κρατούνταν ως όμηροι δολοφονία είναι από αυτούς που τους απήγαγαν- μάλλον θα πρέπει να μιλάμε για τη δική του μόνο ιστορία πια. 

Το στομάχι δένεται κόμπος όταν θυμάται κανείς τις εικόνες από την απαγωγή, τη γυναίκα του να κρατάει και τα δύο νήπια και να παρακαλεί να μην τους σκοτώσουν και, δύσκολα αντέχει κανείς τη σκέψη πώς ήταν αυτοί οι πρώτοι μήνες για μια γυναίκα η οποία δεν ήξερε εάν ο άντρας της ζει ακόμη, να προσπαθεί να διαχειριστεί ένα εννιάμηνο βρέφος και ένα τετράχρονο στα χέρια αυτών των τεράτων σε ένα τούνελ κάπου στη Γάζα.

Μια λεπτομέρεια που οι πλείστοι αγνοούν: Το όνομα Μπίμπας είναι αμιγώς ελληνικό όνομα. Είναι το όνομα Παππάς και Πέππας. Διασώθηκε στο Ισραήλ από μερικές οικογένειες Ελλήνων Εβραίων που γλίτωσαν στο Ολοκαύτωμα. Όσοι το έχουν είναι ελληνικής καταγωγής.  Και ο Γιάρντεν επίσης, ελληνιστί ο Ιορδάνης.

Δεν ξέρω τι μπορεί να σημαίνει η ζωή και η απελευθέρωση για τον Γιάρντεν ή Ιορδάνη Μπίμπας ή Παππά ή και Πέππα, ακόμα και σε μια χώρα όπως το Ισραήλ όπου η επιβίωση και η ανθεκτικότητα έχει μετατραπεί σε κουλτούρα και τρόπο ζωής. Μακάρι τελικά να έχει.

Υστερόγραφο: Χθες στα σύνορα της Ράφα, στην πλευρά της Αιγύπτου,  εκατοντάδες άτομα συγκεντρώθηκαν με αιγυπτιακές σημαίες διαδηλώνοντας κατά της όποιας ιδέας για μεταφορά του όποιου πληθυσμού από τη Γάζα. Είναι άλλωστε σαφές ότι δεν μιλάμε μόνο για τα γυναικόπαιδα. Μετά από όλα όσα έχουμε δει, αδικεί κανείς είτε αυτούς είτε όλους τους άλλους Άραβες οι οποίοι βλέπουν τι έπαθε η Ιορδανία, ο Λίβανος, παρά λίγο η Τυνησία, το Κουβέιτ και μετά η ίδια η Γάζα; Είναι ρατσιστές άραγε οι άλλοι Άραβες και ειδικά οι Αιγύπτιοι από τη χώρα των οποίων, στα αλήθεια -και όπως μαρτυρούν τα επώνυμά τους- κατάγονται οι πλείστοι κάτοικοι της Γάζας αλλά και ο ίδιος ο  γεννημένος στο Κάιρο Αμπού Άμμαρ, σε εμάς γνωστότερος ως Γιασέρ Αραφάτ; Ή μήπως αναγνωρίζουν κάτι που εμείς επιμένουμε να αγνοούμε;