Στις επίσημες ιστοσελίδες της κυβέρνησης εξηγείται πως οι ταυτότητες και τα διαβατήρια της Κύπρου είναι βιομετρικά. Φέρουν, δηλαδή, μια μικροψηφίδα (microchip) στην οποία βρίσκονται αποθηκευμένα τα βιομετρικά στοιχεία του κατόχου, όπως τα δακτυλικά αποτυπώματα, βιομετρική φωτογραφία και η ψηφιακή υπογραφή του. Τα στοιχεία αυτά είναι μοναδικά για τον καθένα, οπόταν δύσκολα μπορεί να γίνει σύγχυση ατόμων.
Ωστόσο, στο θέμα αναγραφής των ονομάτων των γονιών στα επίσημα έγγραφα, (θέμα που ξεκίνησε ως συζήτηση και μετατράπηκε σε μάχη των μαχών), οι αρμόδιες Αρχές έδωσαν την εξήγηση πως τα ονόματα των γονέων είναι «ένα καλό εργαλείο ταυτοποίησης». Σε ένα τόπο που ο μισός πληθυσμός έχει ονόματα όπως Αντρέας, Κώστας, Μαρία, Ελένη… δεν είναι αρκετά τα βιομετρικά στοιχεία, αλλά χρειάζεται και το όνομα των γονιών, το οποίο μπορεί να είναι ένα κοινό, ίδιο με χιλιάδες άλλων πολιτών; Και πως σε 26 χώρες της Ευρώπης με πληθυσμό εκατομμυρίων ταυτοποιούν τους πολίτες με τα επίσημα έγγραφα τους, ενώ σε ένα τόπο με ούτε ένα εκατομμύριο ψυχές δεν μπορεί να γίνει η ταυτοποίηση αν δεν γραφτούν όλα σε ένα κομμάτι χαρτί;
Προφανώς και το πρόβλημα δεν είναι η ταυτοποίηση, αλλά οι αντιλήψεις μιας κοινωνίας που πελαγοδρομεί ανάμεσα σε ιδεολογίες και ιδεοληψίες. Ανάμεσα σε ένα βαθύ συντηρητισμό και την επιθυμία να περνιέται για προοδευτική. «Σε ένα νεοταξικό κόσμο που στα πλαίσια της παγκοσμιοποίησης αντιμετωπίζει τον άνθρωπο ως λογιστικό αριθμό και ως οικονομικό εργαλείο, θα πρέπει να υπάρχει η συνέχεια και να γνωρίζει ο άνθρωπος από πού προέρχεται και προς τα πού πάει», εξέφρασε την άποψη ο Παύλος Μυλωνάς. Και συμφωνούμε απόλυτα μαζί του. Αλλά, αλήθεια, αυτό κρίνεται από το αν γράφεται το όνομα του πατέρα και της μητέρας στην ταυτότητα και το διαβατήριο; Αν δεν αναγράφεται αυτό το στοιχείο στα επίσημα έγγραφα θα διαλυθούμε ως οικογένειες, θα πάψουμε να αγαπούμε τους γονείς μας, θα χαλάσει η κοινωνία και θα έρθει η συντέλεια του κόσμου; Για να γνωρίζει ο άνθρωπος από που προέρχεται και που πάει, διαβάζει την ταυτότητα του ή πρέπει να διαβάσει και να μάθει πολλά άλλα;
Σε άλλες χώρες, όπου δεν μπορεί κάποιος να ισχυριστεί πως έχουν διαλυθεί ως κοινωνίες, πως έχουν χάσει την ταυτότητα τους και είναι Σόδομα και Γόμορρα, δεν αποτέλεσε καν θέμα προς συζήτηση αλλά αντιμετωπίστηκε ως διαδικαστικό. Σε μια χώρα όμως όπου το μεγαλύτερο κόμμα θεωρεί πως η απάλειψη αναγραφής των ονομάτων από τις ταυτότητες έχει να κάνει με «τον πυρήνα των αξιών μας», η πελαγοδρόμηση θα συνεχίσει.
chrystalla@phileleftheros.com